La speranza naviga lungo il Ciliwung. Pasqua francescana a Giacarta

Il 27 giugno 2026 il fiume Ciliwung scorreva con una serenità che sembrava contraddire la storia scritta nelle sue acque. Avanzava lentamente attraverso una vegetazione lussureggiante, come se il verde fosse riluttante ad abbandonare quell’angolo di Giacarta. Nessuno avrebbe potuto immaginare i decenni di inquinamento, urbanizzazione e incuria. Quel fiume aveva imparato la più difficile delle virtù: continuare a dare vita anche dopo essere stato ferito.

Dalle otto del mattino, il cielo aveva ricoperto la riva del fiume con una coltre di nuvole. Una leggera brezza rendeva sopportabili i trenta gradi di temperatura e l’umidità tipica dei tropici. In quel luogo, tutto era verde, una sobrietà e una semplicità francescana. Ovunque si posasse lo sguardo, la creazione sembrava dispiegarsi con serena forza.
Un’ora dopo, circa trecento persone si erano radunate su quel lungofiume, che ospita anche una piccola comunità musulmana. C’erano giovani buddisti, protestanti, musulmani, indù, confuciani e cattolici. Nessuno era venuto per convincere nessuno. Erano tutti lì per ascoltare il grido di una terra che non può più sopportare di essere chiamata risorsa quando, in realtà, è la nostra casa comune.
Durante la cerimonia di apertura, tutti i frati partecipanti all’incontro continentale GPIC Asia-Oceania sono stati invitati sul palco. Ciascuno ha ricevuto un piccolo uccellino che, dopo un breve conto alla rovescia, è stato liberato simultaneamente. Il gesto simboleggiava la libertà, la fraternità e il desiderio condiviso di prendersi cura del creato come un’unica famiglia umana.

Il rilascio simultaneo di quei piccoli uccelli ha incarnato perfettamente il tema dell’incontro: “Dialogo interreligioso dei giovani per la cura dell’ambiente”, organizzato dall’Ufficio GPIC dell’Indonesia come evento conclusivo del VI Incontro continentale GPIC Asia-Oceania.
Con il passare della mattinata, è stato incoraggiante vedere i giovani, ognuno rappresentante della propria tradizione religiosa, salire sul palco uno dopo l’altro. Ogni esibizione poetica o musicale ogni testimonianza è servita a ricordare che la Terra non è un oggetto di sfruttamento, ma un dono ricevuto e una responsabilità affidata all’umanità.
Non si trattava solo di un dialogo tra religioni, ma anche di un dialogo di speranza, nella convinzione che il creato potesse riunire un’umanità troppo abituata alla divisione. Attraverso canti, silenzi e parole, la cura del creato si è fatta un linguaggio capace di unire ciò che era rimasto separato per secoli.

A mezzogiorno, i partecipanti si sono recati sul luogo dove era stata eretta un’immagine di San Francesco sulla riva del fiume, per la benedizione. Lì si è svolta una significativa preghiera ecumenica, che ha riunito rappresentanti di diverse confessioni religiose in un gesto condiviso di gratitudine e impegno verso il creato.
La benedizione dell’immagine è stata presieduta da Fr. Lino Gregorio Redoblado, OFM, Ministro provinciale della Provincia di San Pedro Bautista delle Filippine e Presidente della Conferenza dell’Africa Orientale (EAC). Sono stati benedetti anche gli alberi destinati a essere piantati come segno di speranza e di ripristino della natura. Allo stesso modo, i pesci che sarebbero stati liberati nel fiume poche ore dopo hanno ricevuto una benedizione.
Dopo aver pregato davanti all’immagine di San Francesco, sono stati piantati degli alberi come simbolo di speranza e di rigenerazione della natura. In seguito, il pranzo ha riunito persone di diverse fedi e tradizioni cristiane. Senza muoversi, questi tavoli sono diventati spazi di dialogo. Lì, in un’atmosfera di rispetto e ascolto reciproco, i partecipanti hanno condiviso esperienze e riflettuto sulle sfide dell’ecologia integrale, scoprendo che la cura del creato è uno dei linguaggi più fecondi di incontro e collaborazione tra le religioni.

Una volta terminato il lavoro di gruppo, i partecipanti sono saliti a bordo di piccole imbarcazioni per percorrere un tratto del fiume. Il tragitto ha offerto una vista ravvicinata del fiume Ciliwung. Le sue acque sono ancora segnate dall’inquinamento e dai rifiuti accumulati nel corso degli anni, ma anche dai numerosi sforzi della comunità volti a rivitalizzarlo. Lungo il percorso, si potevano osservare diverse iniziative di pulizia, in particolare quelle dedicate alla rimozione della plastica e di altri detriti che continuano a danneggiare l’ecosistema.
A metà della processione, si è svolto il rilascio simbolico dei pesci precedentemente benedetti. I sacchi sono stati aperti lentamente e centinaia di piccoli pesci sono tornati nel fiume, segno di speranza e di impegno a ripristinare la vita laddove il degrado aveva regnato per così tanto tempo.
Tornati al punto d’incontro, sono iniziate le presentazioni delle conclusioni elaborate dai gruppi di lavoro. Tra una presentazione e l’altra, alcune suore francescane coinvolte nell’animazione GPIC hanno offerto dei canti accompagnati da coreografie. Per qualche minuto, il dialogo si è spostato dalle argomentazioni alla bellezza.

Dopo diverse ore dominate dalle nuvole, il cielo si è finalmente schiarito e la luce del pomeriggio ha illuminato il verde vibrante della vegetazione, creando un paesaggio dai colori inaspettati. La natura ha risposto con la sua armonia ai gesti di cura e speranza seminati durante la giornata.
Prima della conclusione dell’incontro, i partecipanti si sono riuniti per la foto ufficiale, un ricordo destinato a preservare la memoria di un incontro in cui persone di fedi diverse hanno camminato insieme a sostegno della cura del creato. Poco dopo, una danza tradizionale ha concluso l’incontro. Con essa, la comunità ospitante ha espresso, ancora una volta, la ricchezza della propria cultura e il calore della propria ospitalità.
Mentre il fiume Ciliwung proseguiva il suo corso verso il cuore di Giacarta, anche la speranza continuava a navigare per coloro che avevano condiviso quel viaggio. Gli alberi appena piantati, i pesci tornati nel fiume e il dialogo tra persone di fedi diverse ricordavano che la vita trova sempre il modo di rinascere laddove sembrava essersi estinta. Forse la vera Pasqua francescana vissuta a Giacarta è stata la scoperta che prendersi cura del creato significa anche proclamare, alla luce della fede, che la vita può fiorire sulle ferite del mondo.

Fr. Daniel Rodríguez Blanco, OFM
Direttore Ufficio generale GPIC