Fr. Cesare Vaiani, OFM, Definidor general e integrante del Comité de la Familia Franciscana para el VIII Centenario Franciscano, describe la peculiaridad de la Navidad en Greccio de San Francisco hace 800 años.
Después de haber celebrado la Regla (1223- 2023), este año celebramos también los 800 años de la Navidad en Greccio.
Francisco quiso celebrar esa vigilia en la noche de Navidad, para ver con los ojos del cuerpo (como el mismo escribe) la penuria y la pobreza en la que Jesús quiso nacer, y reconstruye de algún modo el escenario de la Natividad de Jesús: una cueva, el asno, el buey y un altar colocado sobre el pesebre con heno. Es interesante señalar que en esa noche la celebración de la Eucaristía ocupa un lugar central, porque, según Francisco, cada vez que se celebra la Eucaristía se repite el misterio de la Encarnación, porque Dios se hace presente en un trozo de pan y en un poco de vino, como se hizo presente en la noche de Belén. Por eso en la Navidad de Greccio no hay estatuas, sino que se celebra precisamente la Eucaristía. La otra bella intuición de la Navidad en Greccio es la alegría y la belleza que Francisco reconoce y reconstruye de la pobreza de Jesús: nace una “estética de la pobreza” que hace admirar esa pobreza esencial como lugar de manifestación de la belleza. No la belleza del mundo, sino una belleza más profunda y verdadera.
La aprobación de la Regla y la Navidad en Greccio: ¿Puedes darnos tu opinión sobre qué relación hay entre estos dos acontecimientos?
En primer lugar, creo que hay que ser prudente a la hora de afirmar una relación temporal e histórica entre ambos acontecimientos, porque los expertos nos dicen que la Regla fue aprobada ciertamente por el Papa el 29 de noviembre de 1223, pero pasaron meses antes de que la Bula oficial estuviera terminada y llegara a manos de Francisco (se dice que en marzo de 1224).
En este caso, no existiría una relación inmediata entre la recepción “material” de la Regla aprobada y la Navidad en Greccio. Sin embargo, podemos decir que, si la intuición central de la Regla es vivir el Evangelio, entonces la Navidad en Greccio es una escenificación, en el sentido más elevado del término, una dramatización de un episodio central de los relatos evangélicos. Esa pasión por que el Evangelio se viva, se concrete, lo cual anima la Regla bulada y que anima toda la vida de Francisco, se encuentra de manera ejemplar en este episodio de su vida.
