Contatti

Commissione per il Servizio del Dialogo

Chi siamo

"Quando vanno per il mondo, non litighino, ed evitino le dispute di parole, ne giudichino gli altri; ma siano miti, pacifici e modesti, mansueti e umili, parlando onestamente con tutti, cosi come conviene" (Regola Bollata, 3,10).

La Commissione Generale OFM per il Servizio del Dialogo cerca di promuovere e servire le iniziative dell'Ordine per l'incontro interreligioso, ecumenico e interculturale. Sostiene i valori umani, cristiani e francescani che sono alla base del dialogo come incontro ed esprime il suo sostegno alle varie presenze, istituzioni e progetti dell'Ordine che sono al servizio del dialogo. 
La Commissione riconosce che il dialogo può essere molto ampio e che, per ragioni pratiche, il campo di applicazione concordato di questa Commissione è specificamente la promozione e la facilitazione dell'incontro tra religioni, ideologie, culture e confessioni cristiane. Il suo spirito è quello dell'incontro, dell'inclusione, dell'attenzione e della sinodalità.
I membri di questa Commissione sono nominati dal Ministro Generale dell'Ordine. Si riuniscono "di persona" una volta all'anno e almeno un'altra volta in videoconferenza. Le loro attività di collaborazione comprendono l'impegno dei segretari e degli animatori della formazione, della missione e dell'evangelizzazione, di GPIC, nonché dei partner del dialogo a diversi livelli. 

Personale

Fr. John Wong, OFM

Presidente
(Curia Generale OFM)

Fr. Albert Marfil, OFM

Comunità Francescana Internazionale della Pace, Progetto Nagasaki (GIAPPONE)

Fr. Alberto Joan Pari, OFM

Custodia di Terra Santa

Fr. Eleuthere Baharanyi Makuta, OFM

Fraternità Internazionale per il Dialogo, Istanbul (TURCHIA)

Fr. Stephane Delavelle, OFM

Custodia dei Santi Martiri del Marocco (MAROCCO)

Fr. Lorenzo Raniero, OFM

Istituto di Studi Ecumenici "San Bernardino", Venezia (ITALIA)

La Commissione si propone di:

  • Sviluppare una comprensione comune di cosa sia il dialogo e con chi;
  • Identificare e sviluppare valori specifici per il dialogo;
  • Iniziare con la Formazione Iniziale in modo da sviluppare la postura per il dialogo e fornire esperienze positive di dialogo - questo include la formazione dei formatori al dialogo;
  • Rendere il dialogo praticabile a tutti i livelli, in modi che possano essere apprezzati, compresi e riconosciuti come desiderabili;
  • Affermare le iniziative, gli impegni e i processi di dialogo già in atto a livello individuale e fraterno;
  • Creare gruppi, partenariati, comunità e reti per il dialogo a livello di Entità e Conferenze;
  • Incoraggiare le Entità a dotarsi di un animatore del dialogo a livello locale.

 

Altre Notizie:

Magnificat, la musica (e la voce) degli insegnanti
https://www.custodia.org/it/news/magnificat-la-musica-e-la-voce-degli-insegnanti/

Oltre la confusione: studenti del Magnificat al campo interreligioso “Knüpfwerk”
https://www.custodia.org/it/news/oltre-la-confusione-studenti-del-magnificat-al-campo-interreligioso-knupfwerk/

“Ramadan Karim”: signs of hope in a Jerusalem still with wounds
https://www.custodia.org/en/news/ramadan-karim-signs-hope-jerusalem-still-wounds/

Personale

Fr. John Wong, OFM

Presidente
(Curia Generale OFM)

Fr. Albert Marfil, OFM

Comunità Francescana Internazionale della Pace, Progetto Nagasaki (GIAPPONE)

Fr. Alberto Joan Pari, OFM

Custodia di Terra Santa

Fr. Eleuthere Baharanyi Makuta, OFM

Fraternità Internazionale per il Dialogo, Istanbul (TURCHIA)

Fr. Stephane Delavelle, OFM

Custodia dei Santi Martiri del Marocco (MAROCCO)

Fr. Lorenzo Raniero, OFM

Istituto di Studi Ecumenici "San Bernardino", Venezia (ITALIA)

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2019
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Valori

Il dialogo è innanzitutto incontro. Nel processo di dialogo si sviluppano la reciprocità, la complementarietà e l'arricchimento reciproco, ma nessuno di questi aspetti deve essere previsto o preteso. 

Per questo motivo, il dialogo autentico:

  • non è un'impresa politica, tecnica o di pubbliche relazioni, ma si basa su relazioni interpersonali profonde e rispettose e sulla condivisione delle nostre vite;
  • non è transazionale e non cerca di ricevere, ma piuttosto è gratuito e cerca di donarsi;
  • non cerca di convertire l'altro o di dirgli cosa deve fare o come deve essere, ma in definitiva porta alla conversione di sé.

Il vero dialogo riguarda il dialogo della vita, in cui c'è rispetto reciproco, empatia e sintonia con l'altro. I valori che costituiscono la base del dialogo come incontro sono:

A. Valori umani:

  • La nostra comune umanità: Riconosciamo che siamo tutti esseri umani e che il nostro mondo è la nostra casa comune;
  • Rispetto: Affermiamo che ogni essere umano è un individuo unico che desidera essere accettato e che merita rispetto in quanto persona;
  • Dignità umana: Sosteniamo che la dignità di ogni persona risiede nella sua specificità, che non deve essere temuta.

B. Valori cristiani:

  • Alterità: Facciamo tesoro dell'alterità di ogni persona come un mistero da accogliere;
  • Carità: Condividiamo ciò che siamo e ciò che abbiamo con gli altri, accogliendoli così come sono;
  • Kenosis: Ci svuotiamo per permettere allo Spirito Santo di muoversi dentro di noi e di andare oltre noi stessi;
  • Generosità: Ci doniamo con tutto il cuore e in libertà;
  • Spazio sacro: Riconosciamo che dove c'è amore c'è Dio e quindi dove c'è un incontro basato sull'amore, siamo su un terreno sacro.

C. Valori francescani:

  • Carisma: Crediamo che lo spirito di incontro faccia parte del nostro "DNA francescano" - la nostra natura, il nostro stile di vita e il punto di partenza per tutto ciò che facciamo;
  • Fraternità: Riconosciamo che ogni essere umano è nostro fratello e nostra sorella e che ogni persona è degna di essere ascoltata;
  • Minoranza: Lasciare andare la nostra autostima ci porta ad essere disponibili ad ascoltare gli altri e ad accettarli così come sono;
  • Povertà: Ammettiamo di essere poveri e peccatori, e che ognuno di noi ha bisogno di conversione e ha bisogno dell'altro;
  • Sine Proprio: Lasciamo andare le nostre insicurezze, paure e pregiudizi e ci apriamo alla trasformazione;
  • Obbedienza: Siamo attenti ai bisogni dell'altro e ci doniamo anche a rischio di costi personali;
  • Ospitalità: Accogliamo l'altro e facciamo posto all'altro dentro di noi.

Contatti

Fr. John Wong, OFM: comgen@ofm.org
Fr. Albert Marfil, OFM: https://nagasakipeaceproject.org/ 
Fr. Alberto Joan Pari, OFM: https://magnificat.custodia.org/
Fr. Eleuthere Baharanyi Makuta, OFM: https://www.istanbulofm.org/ 
Fr. Lorenzo Raniero, OFM: https://isevenezia.it/it
Fr. Stephane Delavelle, OFM: ofmmaroc@gmail.com